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控制自如，与上师心意相通的坛城在脉轮上生起。不通过任何分别心，我认识了气，脉，明点的实相。开始时，脉疼痛，气倒流，明点不起，死亡的恐惧又一次来临。我豪不畏惧，继续修习。过一段时间，本尊现起，我对自己的气脉明点亦控制自如了。生老病死之河被截断，我成了一位大成就者。我心中生起对上师无上恩德的无限感激，唱起了颂词。 怀师：这是印度的规矩。 翻译：我向上师许下诺言，发誓无我利他。我提取并服用了一百零八...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464341252.html
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认证这就是本觉的自发性显现，则这些单纯的光和色将开始结合成大大小小的光点或光球，称为「明点」( tikle
)。在巨大的光球几乎充塞整个虚空时，「喜乐部和忿怒部圣尊的曼达拉」将出现于明点中。
...清晰准确。这是各种智慧的展现，同时以舒展开来的光毡和灿烂、球状、光明的明点出现：
首先，在深蓝色的光毡上，有宝蓝色的闪烁明点以五个一组的模式出现。在它上面的白色光毡上，有水晶般雪白的亮丽明点出现...
索甲仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340144525.html
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为女性，色相。实际上，早期密教修行中的女性只是出现在思惟、意识活动中，或者意念中，并不直接与女性双修，而是以智慧代替，是方便智慧双修。 《大手印明点续》、《吉祥智藏大瑜伽母续王》和《吉祥智慧明点修习母大本续王最殊胜本续》等母续类经典从咒语、方便和智慧等方面进行解释。《大手印明点续》认为，“大”者，比喻法殊胜深广；“手”者，比喻空智，即诸法空性智；“印”，比喻印记，决定义。如说：“手者，空智；印者...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105549440.html
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个人都具有脉气、明点。所以圆满次第即是以种种善巧方便来修习脉、气、明点的法门，最终目的是令脉调柔透明、令气通达流畅，令明点净化NB044华。修藏密行人，可以化虹光身飞去，那就是修脉、气、点的极致阶段...大圆胜慧为最上，格鲁巴(黄教)以修大威德为最上。但大圆满、大手印、大圆胜慧、大威德都是以修气、脉、明点为起修点。所以藏密禅定的基础就是脉、气、明点。了解这个基础，才能懂得藏密禅定的基本原理和藏密功法的...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482161350.html
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修，其它时间不修呢？因为在密宗里讲到，因为人的气脉、明点的运转，在一天二十四小时是不一样的，在刚才讲的这些时间修行的话，他的心就比较能够安静下来，其余的时间思维比较乱，杂念比较多，在这些时候最适合做...姿态它也有关系，所以密宗里面讲身正直，气脉明点就可以正直，气脉明点正直，心就正直。
心正直是什么意思？心正直就是心理没有太多的杂念，这是身体上的要求。
第二就是语，平时口说话叫做语，但是在...
堪布慈诚罗珠
|止观|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1214392564.html
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今天所讲解的这个教言，如同前两天所讲的“三种要义”(出离心、菩提心、见解之理趣)时，将三种要义以次第演说，和顿时圆满三种要义，稍稍讲解了一些。若能精通这些道理，再从今天所讲解的教言当中就能得知，只要是佛教，不论什么宗派，所讲解及修行之义都没有离开三种要义。至于修行过程中的方便，可能各个宗派有所不同，如生起次第修持本尊，圆满次第调整气脉明点，而无上窍诀大圆满修持直断和顿超，各有其调整和...
普巴扎西仁波切
|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0714465690.html
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魔”又有什么区别呢？！
从修行的角度说，修生圆次第的时候都会用到气、脉、明点，而吸“烟”的烟毒会增加五毒、增加黑业，你的业风没法收入中脉，熄灭贪嗔痴就做不到了，引发拙火（智慧）就更不用提了，...
日增嘎瓦仁波切开示
|戒烟|烟毒|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/1128417834.html
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。藏传佛教同属于大乘佛教，可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是理所当然的事情，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？ 索达吉堪布：梁武帝根据...以资借鉴、参照。 还有“素食者无法修气脉明点”之说，更属言之无据。密法中主要是《时轮金刚》等续部着重强调气脉明点的修炼，但就在《时轮金刚大疏·无垢光疏》中，食肉的现象被重点遮止；宁玛巴的许多讲述大圆满...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501538021.html
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规律，改变生命规律，超脱生命规律的奥妙无穷的大法。 内时轮是指人体内的气脉，明点，随着时间的生灭规律。 外时轮是指情器世间生灭循环规律。 别时轮是指一切有情无始以来本具有的常恒坚固不变的如“本初...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320740179.html
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箭杆，上自顶间，下至脐下。胸间自心洁白明点，等若豆粒，光明体性，其势欲飞，如是观想。顶门若同天窗敞开，畅通无阻。念诵迎请文时，顶门之上，莲花月垫，其上上师无量光佛，身为红色，一面二臂，手结定印，上托甘露...，勾引心识扣明点，鼓足下气如弓满，嘿依声似箭投师心。此处观想上师怙主无量光佛心间伸出光管，经过梵穴，照触心间，其内放照红色光明，尖端为钩，穿行中脉而至心间，明观心间，意识体性现为明点，光钩勾起明点，直...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22413866260.html